Abajo y a la Izquierda

viernes, enero 12, 2007

http://www.geocities.com/radiosklasico

domingo, octubre 15, 2006

Seguir en pie.

Quiero saltar la vida
la muerte poder encontrar
cortar de raiz sentimientos
los pies de la tierra despegar
quiero poder cantar
una cancion muy triste
que el dolor me haga recordar

entrar al tunel mortal
que el dolor invada mi espalda
no poder erguirme
y como gusano tenerme que arrastrar
sentir que el aire asfixia
que no me deje respirar.

U. Loeza

martes, septiembre 12, 2006

The Ska Flames

Este grupo aaaaa como me gusta.
Chequen estos videitos, les recomiendo darle play y despues pausa hasta que se cargue todo el video para que lo vean sin cortes.

jueves, septiembre 07, 2006

Desde España, Nacho.

El siguiente texto me lo mandó Nacho Serrano en 3 partes, ya que él así las publico en la madre patria. Yo las junté para hacer una sola (con el total consentimiento de Nacho). De cualquier manera se señalan los capítulos en que fueron publicados originalmente, uno por semana.

TIERNA HISTORIA DE LA MÚSICA SURF

Por Nacho Serrano

(primera parte)

Hoy comienzo una pequeña serie por capítulos que lleva por nombre eso, “tierna historia de la música surf”. Hace algún tiempo discutía con amigos “surferos” sobre gustos y disgustos musicales y llegué a la conclusión de que ni siquiera los propios interesados saben de lo que hablan cuando mencionan a la surf music. Es raro, lo sé, pero si un surfero no sabe que es música surf, cómo demonios sabrá el resto de la gente de lo que hablamos cuando soltamos la etiqueta así, al primer toque.

No me entretendré más, vamos allá con el primer capítulo, “¿qué es la música surf?”. Voy a empezar por decir lo que no es la música surf. La música surf no son The Beach Boys aunque a estas alturas de la película todo el mundo les ponga como referentes indiscutibles. Brian Wilson y compañía solo hacían pop en California al mismo tiempo que la auténtica música surf empezaba a despuntar, de paso hablaban de las cosas que tenían a su alrededor, olas, tablas y surfers, pero nada más, durante una breve etapa inicial The Beach Boys tuvieron cierta relación con el surf, pero lo suyo era otra cosa.

La verdadera surf music en su génesis y todavía hoy es, salvo raras excepciones, estrictamente instrumental. Nace de las bandas de rock clásico instrumental de los años 50, sobre todo cuando los miembros de estas bandas se marchan a vivir a las zonas de playa, y cuando ese rock empezó a mezclarse con sonidos chicanos de grandes ciudades de la costa oeste. Es en 1961 cuando muchos expertos dicen que nació este particular estilo musical. Ese año, Dick Dale, el capitán de la mítica banda Los Del-tones, dio un concierto multitudinario en Santa Cruz. Él éxito de aquella cita musical hizo que las principales emisoras de radio de California se pusiesen manos a la obra para empezar a pinchar éxitos de grupos similares al de Dale, The Belairs o The Gamblers fueron algunos de los primeros elegidos para dar a conocer al gran público un estilo musical que no fue de fácil comprensión para la mayoría. El mayor handicap contra el que lucho por aquellos años la música surf fue sin duda el carácter instrumental del género. No iba a ser sencillo que en plena explosión de rock&roll y del pop vocal, las canciones instrumentales de los ociosos surferos tuviesen un hueco demasiado amplio. Fue la enorme calidad de algunos músicos de la época la que hizo que la música surf sobreviviese a los primeros años y todavía hoy tenga una repercusión más que digna en un universo musical infestado de armonías vocales y ruidosas guitarras. Todo tiene su espacio, y su tiempo, pero eso lo veremos la semana que viene.

(segunda parte)

A los surferos modernos, por lo menos a una parte importante de los surferos modernos, les va el hardcore. No me pondré a explicar ahora qué es exactamente el hardcore, seguro que muchos ya lo conocéis y, la verdad, si no lo conocéis tampoco os perdéis gran cosa. No entiendo exactamente lo qué ha pasado en estos años para que la vida de un surfero y la de la surf music hayan seguido caminos tan distintos. La música surf ya no representa más que a un estilo musical y se llama surf como podría haberse llamado otra cosa, no la mantienen precisamente los surferos.

La semana pasada hablé aquí de Dick Dale y su banda, y de cómo empezó a tomar forma el movimiento de la música surf, pero creo que no expliqué a qué suena el surf exactamente. Las formaciones instrumentales de surf solían contar con una guitarra solista, una guitarra rítmica, una batería, un bajo y algún quinto instrumento que casi siempre era un saxofón. Este quinto instrumento fue perdiendo fuerza ya que lo que de verdad marcaba la diferencia en este estilo era el particular sonido de la guitarra. Los primeros músicos del surf adoraban las guitarras de la marca fender, hasta el punto de reconocer que el característico sonido de la música surf sólo podía conseguirse con esas guitarras. Quizás sea exagerado, pero fender se convirtió desde entonces en la guitarra eléctrica referente de la música pop. Con las fender los músicos de la música surf consiguieron reverberaciones y profundidades de sonido difícilmente olvidables. Significaban, dicen algunos, el deslizarse de la tabla a través de la ola.

Cuando hoy alguien me pregunta por un ejemplo de este estilo musical siempre doy el mismo. Es probablemente el tema más universal de este género, compuesto por Dick Dale y repetido hasta la saciedad: “Misirlou”. La última versión, y quizás la más reciente (del propio Dale, por cierto), fue la que se incluyó en la banda sonora de “Pulp Fiction”, en esa primera secuencia en la que dos ladrones se confiesan amor eterno poco antes de liarse a gritos con el personal de una cafetería. Ese gesto propicia que dos guitarras asesinas recorten el aire para abrir el cartel de la obra maestra de Tarantino. Eso es música surf, ni más ni menos.

La banda sonora de “Pulp Fiction” es probablemente el mejor tratado de música surf que se haya podido recopilar hasta la fecha y su influencia es todavía hoy muy importante.

La semana que viene hablaremos de la música surf patria. De lo que ha dado el movimiento en España, y si queréis deberes para casa podéis ir descargándoos cosas de Los Coronas (por saber de lo que vamos a hablar principalmente).

(parte 3 y última)

Con la columna de esta semana se termina la serie dedicada a la música surf. Sé que no ha sido extensa ni demasiado detallista, pero es que sólo se trataba de contar una “tierna” historia... De todas formas, ya sabéis algunos nombres que os pueden servir de guía por los derroteros del surf musical. Además, hoy cerramos el círculo con más nombres, porque esta columna va dedicada a los grupos que se han lanzado, en España, a tocar música surf, instrumental, de la de siempre.

Podría decirse que la música surf en nuestro país, este de charanga y pandereta, aún está en pañales. Es triste, por la calle veo a críos aullando canciones “hip hoperas” y lamento que antes, hace algunas décadas, el mimetismo con los EE.UU. no hubiese andado al mismo nivel que ahora. La música surf en nuestro país la representan apenas cuatro o cinco nombres, y aunque algunos son nombres importantes, a uno se le antoja poca cosa, la verdad.

Vayamos por partes: es de ley empezar nombrando en esta pequeña lista a Los Relámpagos. Siempre que hablo con alguien de Los Relámpagos me encuentro con lo mismo, “esos son de la época de mi padre, años sesenta y esas cosas, ¿no?”. Pues sí. En la década de los sesenta se formaron y hasta prácticamente los noventa, siguieron en activo. Uno de los grupos más olvidados de aquellos años y también uno de los más prolíficos. Un grupo que adoraba a los míticos Shadows y que aquí en España, a la sombra de Fórmula V o Los Diablos, no hizo más que un buen puñado de fans que todavía hoy les idolatran. Ellos fueron los primeros en lanzarse a tocar temas instrumentales en España, participaron en películas como compositores de bandas sonoras, llevaban el surf en la venas y sin duda fueron, durante mucho tiempo, los cinco mejores músicos de nuestro país.

Si viajamos adelante en el tiempo y llegamos hasta hoy la verdad es que podemos disfrutar de varias bandas que actualmente se decantan por el instrumental y por el surf como vía de escape para su creatividad. No hablaré en extenso de todas ellas pues reconozco que algunas las conozco de una o dos canciones que he escuchado pinchadas por ahí, pero sé que tienen grandes referencias entre los estudiosos del estilo. Entre estas podría nombrar a Los Walkysons o a Da Surfones.

Otro tema aparte merecen los irreductibles Los Coronas, los verdaderos artífices de la resurrección de la surf music en España. Los Coronas son una formación alternativa de Sex Museum que de vez en cuando se llaman por teléfono y quedan para tocar juntos y de paso, si cuela, grabar un disco. Hicieron dos muy seguidos en 1996 y 1997, pero hasta 2003, que yo sepa, no volvieron a dar señales de vida. Lo hicieron con un maravilloso disco que se llama “Caliente, caliente” y que es altamente recomendable para cualquiera que diga eso de “en España no sabemos tocar como allí…”. En el currículum de Los coronas, entre otros logros, cabe destacar que estuvieron durante más de cinco años valorados como uno de los mejores diez grupos internacionales de música instrumental en la prestigiosa lista de Phill Dirt (uno de esos gurús americanos que nadie conoce pero que sabe de qué va el tema).

Hace poco que he escuchado hablar por ahí de un grupo nacido en el seno de los pamplonicas Souvenir y que está “empezando” a “hacer” surf. Por lo visto lo hacen tan bien que a más de uno se le ponen los pelos de punta. Aún no he podido escuchar nada, pero espero oír pronto hablar de Los Brillantina’s. Son un grupo ya envuelto en la leyenda, un grupo de música surf cuyo único objetivo es divertirse. Un grupo, me parece, que no olvida que este estilo nació allí en California, en los años cincuenta, cuando todo era sol, playa y diversión, cuando el hardcore no existía y nadie lo necesitaba para sobrevivir.

martes, septiembre 05, 2006

¡Somos Los Tiburones!

Así es, como ya algunos de los fantasmas que visitan no muy frecuentemente este sitio chafa y sin temática alguna...SOMOS LOS TIBURONES!!! tocamos surf, cantamos mal y tomamos mucho alcohol!!!.

Por cierto que traemos un proyecto ahi medio chirindongo con el cual pretendemos hacer un desmesteche, más información pronto.

Si tienes o conoces alguna banda de las que luego toda la gente cree que es rock (léase punk, alterno, noise, surf, rockabilly, ska, reggae y sus etceteras correspondientes) apuntense pa un tokin que andamos armando. Ya hay bandas apuntadas pero no menciono porque luego se ceban...bueno cualquier comentario al respecto pueden escribir a elcriolloska@hotmail.com o uloezar@gmail.com ...obviamente Los Tiburcios ahí andaremos empapando a la gente con nuestras olas de frescura e irreverencia.

Hasta entonces!

Despues de la calma...

Luego de varios días de olvido a esto, aca ando de vuelta, espero la desidia no se empeñe en seducirme de nuevo y pueda seguir poniendo lo que se me viene en gana, al fin y al caabo nadie lee esto ja.

Bueno pues como no tengo una idea clara de que poner y aprovechando que ayer vi una semblanza de Salvador Allende, pongo este fragmento de un disque poema que alguna vez escribí por ahí de los tiempos preparatorianos.

SALVANOS SALVADOR

Hubo un tiempo
No hace mucho
Donde todo
Bello y lindo fue
Alegre el horizonte
Con Chicho Allende
Compañero amigo fiel

Ardiente el sol de junio te vio nacer
Valparaíso, Salvador
Nos dejaste tu legado
Nos dejaste tu amor
Y hasta la derecha te aplaudió

4 derrotas no son nada
cuando en el alma se lleva
la razón, la justicia y la igualdad
Mineros, obreros, pueblo en general
No te olvidaremos
Ni hoy ni nunca jamás

Y llegó el 73
Y nos robaste la esperanza
Y nos robaste la fe
Y nos robaste todo
Auguto Pinochet

Septiembre negro fue
Chile entero tu partida lloró
Cuando un sucio traidor
Decidió convertirse en dictador
Así como a los grandes
Como a Víctor Jara o al Che
Acabaron con tu vida
Más no con tu ser.

¿Cuando volverán?
Aquellos días de paz
Allende, Allende, Allende
Allende en el minero
Allende en la mujer
Allende en el obrero
Allende como ayer
Aquellos días de paz
¿Cuando volverán?

Valiente Salvador
Hoy quiero pedir
Tan solo una cosa
Que vuelva Chicho Allende
Y Chile vuelva a sonreír
Como en las tardes de ayer
Que en mi memoria dejaré.

martes, enero 17, 2006

Historias del Centauro

DICEN QUE EL NIÑO ES DE USTED

Al sur de las sierras de Magistral y las Ánimas, al noroeste se Santa Gertrudis y muy lejos de las vías férreas, están, en el estado de Chihuahua, el pintoresco pueblo de Satevó. El punto más cercano de ferrocarril, al norte, es la estación de Santa Isabel de la línea de Kansas City, y por el oriente, sobre la línea del antiguo Central, que es el ferrocarril que va a Ciudad Juárez, está la estación de Armendáriz. El pueblo es ideal como estratégico porque es dificil de enviar fuerzas hasta allí, ya que tienen que atravesar caminos intransitables y sierras abruptas para llegar a él; y además como pintoresco, nada deja que desear ya que lo baña el río que lleva su nombre cuajándolo de árboles y multiplicando su vegetación.

Para el revolucionario que conozca los caminos y veredas de Chihuahua nada mejor, porque a la vez que le presta seguridad por el alojamiento de las vías férreas, le brinda el descanso de un clima espléndido, de un pintoresco poblado que reconfortael espíritu y vuelve a los músculos la fuerza, que repara el cansancio del rudo batallar. Hay más todavía; situado en el centro de ricas regiones, pone al revolucionario que lo ocupa en aptitud de dirigirse, al sur rumbo a Parral, al sureste rumbo a Santa Rosalía, al oriente a Saucillo para atravesar la línea por zona de poco peligro, al norte de Santa Isabel y al noroeste la rica región de los minerales Cusihuiriáchic.

Naturalmente que un sitio así tenía que ser frecuentado por ese guerrillero cumbre, que desdoblasu heróico nombre en la Revolución Mexicana y lo prende en ella con los clavos de oro de sus estupendas hazañas, más grandes mientras más se ahonda ór el camino de su vida, ¿Quién no se da cuenta de que me refiero a Francisco Villa?. Multitud de veces durmió bajo los árboles que alargan sus raíces hasta beber el agua cantarina y transparente de su río; y maduró, en la placidez de su sitio, proyectos audaces, desde mucho antes que surgiera a su conjuro la formidable División del Norte; y mucho después de que se hundiera esa avalancha, en la noche de los tiempos, ante el genio de la buena surte, que cambiara un brazo en Celaya por la presidencia de la república.

Con las frecuentes idas y venidas a Satevó, Villa tenía grandes amistades en el poblado y entre ellas una señora de apellido García, madre de una muchacha que iba acercándose a los quince años y ya se sabe que no hay quince malos y mucho menos en este caso que a la esplendidez de su vida, se agregaba una rara y singular belleza, Villa y algunos de sus generales y oficiales de confianza se hospedaban y alimentaban en la casa de la señora García, cada vez que pasaban por Satevó y aunque Villa nunca dormía allí, ya que en la realidad nadie sabía en donde se quedaba, si tenía lecho en la casa y habitación especial.

La estancia del revolucionario era de dos o tres días cada vez que pasaba por Satevó y luego transcurrían cuatro o cinco meses para que volviera; pero puede asegurarse de que no menos de tres o cuatro veces al año se hospedaba en la casa de la señora García.

En la cuaresma de 1919 llegó Villa al poblado, y como de costumbre fué a la casa de la señora García, a donde llegó al anochecer del domingo de ramos. La guarnición carrancista que allí había no muy deseosa de entrar en combate con los villistas, se había alejado de Satevó en cuanto tuvo noticias ciertas de que se acercaba y se había instalado en dirección de Santa Rosalía, en espera de que Villa desocupara Satevó para volver al poblado. Parecía aquello valor entendido, pero que tantos unos como otros estaban cansados de combatir, y consideraban, sobre todo los carrancistas, que era inútil matarse en el norte, por los que plácidamente vivían en México, rodeados de riquezas.

Al día siguiente, lunes santo, Alfonso Gómez Morentín, a quien seguramente no le disgustaba la muchacha de los quince, se quedóasombrado del cambio físico que en ella se había operado desde la última vez que la viera. Le hizo algunas preguntas al que todos, pero en especial Villa, llamaban Gomitos y que llegara a director de Correos y Telégrafos:

-"¿Qué ya te casaste, Luisita?"

-"No señor Gomitos, ¿por qué?"

-"Pue me parece que...ya te habías casado..."

La muchacha enrojeciendo como avergonzada contestó, malhumorada y saliendo de la estancia: "No...no, señor, ni me he casado, ni pienso hacerlo..."

Villa se enteró de las sospechas de Alfonso y se fijó en ella corroborándolas, no sin encomendarle a Gomitos, que investigara sobre aquel cambio tan antiestético de la muchacha, y no tardó en comunicarle a su jefe lo que se rumoraba en el pueblo, respecto a Luisita; de manera que el martes santo, muy temprano, mientras tomaba grandes jarros de café y un opíparo almuerzo, le dijo Gomitos:

-"¿Sabes lo que se rumora?, más de diez personas me lo han asegurado".

-"¿Qué se rumora Gomitos?"

-"Pues dicen que el niño es de usted o de alguno de sus jefes..."

Media hora después Villa interrogaba a solas a la señora García. La pobre mujer, mordía el filo del reboso y se limpiaba con él el sudor que le producía el bochornoso interrogatorio a que la sujetaba el revolucionario; hasta que con circunloquios, con rodeos, le dijo que el señor cura le había sacado la verdad a Luisita y le había dicho que era nada menos que el propio Villa el responsable del cambio físico, radical, que había sufrido aquella belleza pueblerina, alta y gallarda, de un moreno apiñonado que recordaba a las beldades de Andalucía, de pelo largo y sedoso, negro como la noche; y que apenas había traspuesto la línea de los quince abriles.

Villa se puso furioso, hizo traer a la muchacha, delante de todos sus jefes para que explicara de donde había sacado esa versión

continuará...

viernes, enero 13, 2006

Poema 1

Comprendo el secreto, ocultado:
¡O mis señores!
Así somos,
somos mortales,
seres humanos a través y a través,
todos tendremos que salir,
todos tendremos que morir en la tierra...
Como una pintura
nos borrarán.
Como una flor,
nos secaremos para arriba
aquí en la tierra.
El gusto del plumaje del pájaro precioso,
ese pájaro precioso con el cuello ágil,
acabaremos...
Piense en esto, señores de o,
águilas y tigres,
aunque usted sea jade de o,
aunque usted esté de oro,
usted también irá allí,
al lugar de la frescura.
Tendremos que desaparecer,
nadie pueden permanecer.

-Nezahualcoyotl-.

lunes, diciembre 26, 2005

Surf Extremo!!!!

Pues este es el locker del trabajo, visiten tambien mi fotolog

www.fotolog.com/luchasurf

martes, diciembre 20, 2005

"LA FEIRA DAS MENTIRAS"

Capítulo 1

Génesis
Un robot ciego
cuenta la historia...

Un can de palleiro
natural de Herbón
se fue pa Venezuela
por eso de la emigración.
Se llamaba Pepiño
Era muy feo
Con cara de payaso
y pintas de Charlot.
Cuando lo veían
todos se reían
no había excepción.
Hasta los animales,
al cruzarlo se desencajaban
de tanta risa…

Llegó a Maracaibo
sin más equipaje
que su traje de agujeros
con un sólo bolsillo
lleno de semillas,
semillas de pimientos,
pimientos de su tierra.

La única que no se reía
era MACHU-PICHU,
la indígena cocodrila
que lo quería mucho
y además era muda...se enamoraron
y al día se casaron.

Se dedicaron a plantar pimientos
con las semillas que había traído Pepiño.
Los tiempos eran duros
y mucho trabajaban...

En su pequeña cabaña
en medio de una pequeña huerta
tuvieron un hijo : el CANCODRILO.

Continuará...

Voy a lavar mi corazon

VOY A LAVAR MI CORAZON

Letra Y Musica: OSCAR CHAVEZ

PARA DEJAR DE AMAR
VOY A LAVAR
MI CORAZON AL MAR.

ESTA SUCIO DE MUNDO
ESTA SUCIO DE CIELO
ESTA SUCIO DE ANHELO
ESTA SUCIO E INMUNDO.

ESTA ENFERMO DE ALGO
ESTA ENFERMO DE TODO
ESTA ENFERMO DE LODO
ESTA ENFERMO Y AMARGO.

PARA DEJAR DE AMAR
VOY A LAVAR
MI CORAZON AL MAR.

ESTA HARTO DE HAMBRE
ESTA HARTO DE POBRE
ESTA HARTO DE NOBLE
ESTA HARTO DE SANGRE.

ESTA ROTO EN EL CENTRO
ESTA ROTO DE OLVIDO
ESTA ROTO Y PERDIDO
ESTA ROTO DE ADENTRO.

PARA DEJAR DE AMAR
VOA A LAVAR
MI CORAZON AL MAR.

ESTA SOLO TAN SIEMPRE
ESTA SOLO EN LA GUERRA
ESTA SOLO EN LA TIERRA
ESTA SOLO EN DICIEMBRE.

ESTA COMO SI ALGO
ESTA COMO SI FUERA
ESTA COMO SIQUIERA
ESTA TAN SIN EMBARGO.

ESTA YA SIN GARGANTA
ESTA QUE NO SE MIDE
ESTA QUE NADA PIDE
ESTA QUE NO SE AGUANTA.

ESTA LLENO DE VOCES
ESTA LLENO DE PENAS
ESTA LLENO DE VENAS
ESTA LLENO DE ADIOSES.

PARA DEJAR DE AMAR
VOY A LAVAR
MI CORAZON AL MAR.

ESTA PA’ QUE LO RAJEN
ESTA PA’ QUE LO AMUELEN
ESTA PA’ QUE LO ENTIERREN
ESTA PA’ QUE LO MATEN.

ESTA PEOR QUE LA SUERTE
ESTA PEOR QUE LA VIDA
ESTA PEOR QUE SU HERIDA
ESTA PEOR QUE LA MUERTE.

PARA DEJAR DE AMAR
VOY A LAVAR
MI CORAZON AL MAR.

CONTIGO.

miércoles, diciembre 14, 2005

El día que me quieras

El día que me quieras tendrá más luz que junio;

la noche que me quieras será de plenilunio,

con notas de Beethoven vibrando en cada rayo

sus inefables cosas,y habrá juntas más rosas

que en todo el mes de mayo.

Las fuentes cristalinas

irán por las laderas

saltando cristalinas

el día que me quieras.

El día que me quieras, los sotos escondidos

resonarán arpegios nunca jamás oídos.

Extasis de tus ojos, todas las primaveras

que hubo y habrá en el mundo serán cuando me quieras.

Cogidas de la mano cual rubias hermanitas,

luciendo golas cándidas, irán las margaritas

por los montes y praderas,

delante de tus pasos, el día que me quieras...

y si deshojas una, te dirá su inocente

postrer pétalo blanco: ¡Apasionadamente!

Al reventar el alba del día que me quieras,

y en el estanque, nido de gérmenes ignotos,

florecerán las místicas corolas de los lotos.

El día que me quieras será cada celaje

ala maravillosa, cada arrebol miraje

de "Las Mil y una Noche", cada brisa un cantar,

cada árbol una lira, cada monte un altar.

El día que me quieras, para nosotros dos

cabrá en un solo beso la beatitud de Dios.

Amado Nervo

lunes, diciembre 12, 2005

Demon llamando al Santo

Escuchando:

Artista - Canción - Disco

Salón Victoria - Twist Acapulco Ska - Secundario del 73

"Bailen todos Acapulco Ska/Twist, twist, twist, Acapulco Ska/Twist, twist, twist, Acapulco Ska"

"Bailala, gozala, es la nueva sensaciónTwist, twist, twist, Acapulco Ska/Twist, twist, twist, Acapulco Ska"

"Twiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiist Acapulco Ska!!!!"

domingo, diciembre 11, 2005

¿Nunca muere?

Dicen por ahí que es lo último que muere...ayer se comprobó,

murió, murió cuando llegó lo que esperaba...

"No morirá la flor de la palabra. Podrá morir el rostro oculto de quien la nombra hoy, pero la palabra que vino desde el fondo de la historia y de la tierra ya no podrá ser arrancada por la soberbia del poder. "

sábado, diciembre 10, 2005

Comunicado

Aunque un poco atrasado, pero igual acá está el comunicado de disolución del F.Z.L.N (Frente Zapatista de Liberación Nacional), que, aunque caminaron de la mano, no es lo mismo que E.Z.L.N.

jueves, diciembre 08, 2005

La Bandera...

...Por un mundo más conciente...

...Por todos aquellos que luchan por la igualdad...

...Por los que no se dejan influenciar por la mala prensa...

Aca toda la banda (casi) con la bandera Palestina...grande significado, ¿qué no?

De IZQUIERDA a derecha: Criollo, El Enfermero, Nancy, Reyna, El Doc. y Ruko...

ABAJO: Dorian y Carlos.

¡¡¡IGUALDAD!!!

¡¡¡JUSTICIA!!!

¡¡¡LIBERTAD!!!

miércoles, diciembre 07, 2005

Requiem por Victor Jara

" Chile y el mundo recuperaremos la memoria...algún día".

Obra: Requiem for Victor Jara

Autor: Wolfgang Mattheuer

1973

martes, diciembre 06, 2005

Boletin A.I.

Bajar el Boletin Informativo de Guantanamo esta en pdf

(click derecho, salvar como)

lunes, diciembre 05, 2005

El espectro!!!

¡Lucharaaaaaaaaaaaaaaaaaaan de 2 a 3 caidas sin límite de tiempooooo!

En esta esquinaaaaaaaaaa....¡¡¡El espectrooooooooooooo!!!

Domingo 5:30 p.m. viene Blue Panther vs. Atlantis (ahora de rudo)...espero verlos por ahi

Gimnasio Nuevo León, sobres ay que ir.

10 pesos la entrada, 10 pesos la cerveza...bara pal pueblo

Será grabado para la televisión para todos los superstars, (jajajaja)

P.D.:De seguro Atlantis gana 1 caída con la "atlantida".

P.D.2: Arriba Blue Panther!!!

domingo, diciembre 04, 2005

Se viene la semifinal...

Para muchos es quizá solo un juego más, para otros solo 11 tipos de tras de un balón, para alguien más un distractor social, pero para nosotros no.
Para nosotr@s esta más alla de todo eso, es inexplicable, como diría Copani...no se juega con los pies, ¡se juega con los corazones!.

Viajes de mas de 12 horas, los amigos, las peleas, los triunfos, las derrotas...

Para tod@s aquellos que sabemos de este sentimiento, va este poema, el más bello del fútbol.

¿Cómo vas a saber lo que es el amor?
Si nunca te hiciste hincha de un club
¿Cómo vas a saber lo que es el dolor?
Si jamás un zaguero te rompió la tibia y el peroné y estuviste en una barrera y la pelota te pegó justo ahí...

¿Cómo vas a saber lo que es el placer?
Si nunca diste una vuelta olímpica de visitante
¿Cómo vas a saber lo que es el cariño?
Si nunca la acariciaste de chanfle entrándole con el revés del pie para dejarla jadeando bajo la red

¡¡Escúchame!!,
¿Cómo vas a saber lo que es la solidaridad?
Si jamás saliste a dar la cara por un compañero golpeado desde atrás

¿Cómo vas a saber lo que es la poesía?
Si jamás tiraste una gambeta
¿Cómo vas a saber lo que es la humillación?
Si jamás te metieron un caño

¿Cómo vas a saber lo que es la amistad?
Si nunca devolviste una pared
¿Cómo vas a saber lo que es el pánico?
Si nunca te sorprendieron mal parado en un contragolpe

¿Cómo vas a saber lo que es morir un poco?
Si jamás fuiste a buscar la pelota dentro del arco

¡Decime viejo!
¿Cómo vas a saber lo que es la soledad?
Si jamás te paraste bajo los tres palos, a doce pasos de uno que te quería fusilar y terminar con tus esperanzas

¿Cómo vas a saber lo que es el barro?
Si nunca te tiraste a los pies de nadie para mandar una pelota sobre un lateral

¿Cómo vas a saber lo que es el egoísmo?
Si nunca hiciste una de más cuando tenias que dársela, al nueve que estaba solo

¿Cómo vas a saber lo que es el arte?
Si nunca, pero nunca inventaste una rabona
¿Cómo vas a saber lo que es la música?
Si jamás cantaste desde la popular

¿Cómo vas a saber lo que es la injusticia?
Si nunca te saco tarjeta roja, un referí localista
Decime, ¿Cómo vas a saber lo que es el insomnio?
Si jamás te fuiste al descenso

¿Cómo, cómo vas a saber lo que es el odio?
Si nunca hiciste un gol en contra
¿Cómo, pero cómo vas a saber lo que es llorar?
Si llorar, si jamás perdiste una final de un mundial sobre la hora con un penal dudoso

¿Cómo vas a saber querido amigo?
¿Cómo vas a saber lo que es la vida?
Si nunca, jamás jugaste al fútbol.

P.D.:Preparate n"#$%o ya nos vamoa ver de nuevo.

viernes, diciembre 02, 2005

¡Qué casualidad!

Re-cien-te-mente el ciudadano presedente de nuestro país sacó al aire un nue-vo
comercial del pro-grama paisano (o sea como se llame), en donde dice que todos los
pai-sanos van a ser tratados gentilmente por las autoridades mexicanas (o algo así), que él "personalmente" va a vigilar de cerca que eso se cumpla, que sino le llames al numerito que sale en la pantalla y bla, bla, bla, bla, bla...bla, bla, bla....y más bla.

Esto no me hace inspira más que a decir : ¡Qué casualidaaaaaaaad!.

Si que casualidad que cuando por primera vez se va a poder votar desde el extranjero sea cuando más difusión se le de a este programa, me hace sospechar. Sospecho con el pecho y calculo con...la cabeza que esto no tiene otro interés más que favorecer al partido de acción nacional (que ahora debería llamarse de accióninternacional) en las elecciones del 2006. Y es de seguro el trato que les van a dar a los pia-sanos va a ser como antes nunca, para que se lleven una excelentísima imágen de este "gobierno del cambio" y hacerles creer muchas cosas.

Y no es por criticar a los "pai-sanos" o a cualquier otro mejicano que viva en cualquier otra parte de cualquier otro mundo o de cualquier otra galaxia, ni por querer quitarles el "derecho al sufragio efectivo y a la no re-elección"(ddd), pero si pienso que en muchos casos ellos no están viviendo la realidad de este país, o no en su totalidad, ellos no sabrán muy bien de estos últimos 5 años y por lo tanto no tendrían las mismas condiciones para emitir un voto a conciencia. Ellos no escucharán tantas falsas promesas, ni tantas estupideces que se han de venir en los próximos días, no serán testigos del bombardeo de carteles en sus calles y avenidas, no veran los "super-debates", etc...pero quién soy yo para decirles que hacer.

En fin...tenía ganas de escribir al respecto así que ya.

Falso programa.
Tinte electoral.

martes, noviembre 29, 2005

Cómo callan los muertos

¡Qué despiadados son
en su callar los muertos!
Con razón
todo mutismo trágico y glacial,
todo silencio sin apelación
se llama: un silencio sepulcral.

Amado Nervo.

sábado, noviembre 26, 2005

Rudy enamorado

Rudy porque te enamoraste de ella
rudy porque te enamoraste de ella
ella no te quiere y lo sabes bien
ella no te escucha y no te sabe entender
por eso rudy porque te enamoraste de ella.

Tu mala decision
lastimo tu corazon
y ahora que vas a hacer
no le importas a esa mujer.

Yo se bien la olvidaras
pero el tiempo ayudara
y yo lo se muy bien
y yo lo se porque tambien me toco perder
Rudy, rudy enamorado
rudy triste y desepcionado.

miércoles, noviembre 23, 2005

El árbol genealógico...

martes, noviembre 22, 2005

La Gruta Simbólica

En esta entrega, más que la biografía de algún personaje, pense en poner una brevísima historia de un grupo de amigos colombianos que decidieron formar un grupo de poetas humoristas...esta es la historia de un grupo olvidado:

La Gruta Simbólica

Un día cualquiera de 1902, durante el gobierno del presidente de Colombia José Manuel Marroquín (1900-1904), bajo circunstancias pintorescas, un grupo de poetas e intelectuales se reúne por la noche en casa del médico Rafael Espinosa Guzmán después de haber estado en un restaurante frente a la puerta falsa de la catedral de Bogotá, dado que ninguno de ellos puede volver a su respectivo hogar por el estado de sitio del país.

Allí, mientras beben ron y entonan graciosas trovas, se forma de repente una sociedad que se autodenomina La gruta Simbólica. Se le dio el nombre de simbólica en honor a una escuela de literatura francesa que estaba prosperando en Francia, cuyos principales representantes eran Rimbaud y Mallarmé.

La gruta simbólica estaba conformada por :

Julio Flórez, Luis María Mora, Diego Uribe, Clímaco Soto Borda, Rivas Frade y Echeverría, Londoño, Ismael López, Max Grillo, entre otros.

Esta sociedad publicó una revista que alcanzó los 25 números y que reunió las diversas tendencias de cada uno de los escritores antes mencionados, su lema era:

“me gustan todos los géneros, excepto el fastidioso”.

Muchos de los que frecuentaban esta Gruta Simbólica eran poetas taciturnos, desencantados, bohemios que buscaban la muerte, el olvido y el vino. Cuando salían, frecuentemente terminaban en los cementerios, en barrios tristes o en oscuras cantinas.

Debido a la falta de tiempo

Continuará...

lunes, noviembre 21, 2005

Ricardo Flores Magón

Un día como hoy menos 83 años, muere en una cárcel de estados unidos el más ilustre de los hermanos Flores Magón: Ricardo. El mismo de los libros de historia mexicana, pero cabe señalar que no se le da la trascendencia que tuvo no solo en la historia mexicana sino mundial.
Fué Ricardo el que intentó crear la primer nación socialista de la historia, el mismo que hizó un llamado a todos los anarquistas de todo el mundo, el que rechazó unirse a Francisco Indalesio Madero por considerar que su movimiento era una "Revolución burguesa carente de propuestas sociales", ese era Ricardo.

Ricardo Flores Magón

El más conocido de los Hermanos Flores Magón nació en Eloxochitlán, Oaxaca, el 16 de septiembre de 1873, en el seno de una familia húmilde y de tradición liberal (su padre había peleado en favor de Juárez). En 1892 participó en los disturbios estudiantiles en contra de la tercera reelección de Porfirio Díaz. En 1900 participó en la fundación del periódico Regeneración, en el que se combatió, primero la pésima administración de justica del Porfirato y posteriormente se genralizó la crítica a todo el régimen, aunque Regeneración apareció y desapareció según las condiciones políticas, se constituyó en el órgano de su lucha hasta la muerte.Con el inicio de siglo, aumentó también su repudio al gobierno al igual que su permanencia en la cárcel. En la convención de Clubes de Liberales de 1901, en San Luis Potosí, aatacó con extrema dureza al dictador Díaz y como resultado, Regeneración fue suprimido y Ricardo encarcelado. En 1902, uan vez libre, Daniel Cabrera le arrendó su semanario El Hijo del Ahuizotle, alcanzando un tiraje extraordinario de 25000 ejemplares; sin embargo, sus ataques a Bernardo Reyes y a su segunda reserva del ejército, lo llevaron de nuevo a la cárcel.

Ante las constantes presiones y persecuciones, en 1904 salió expatriado; radicó en San Antonio, Texas, donde se reanudó la publicación de Regeneración; pero las persecuciones continuaron, por lo que se transladó a San Louis, Missouri, donde proclamó el programa del Partido Liberal, en julio de 1906. Ricardo lo firmó como presidente, seguido por Juan Sarabia, Antonio I. Villarreal, Librado Rivera, Manuel Sarabía, Rosalío Bustamante y Enrique, su hermano. En dicho documento se hacía un riguroso análisis de la stuación en México en el Porfiriato, y se lanzaban consignias como la de volver a los períodos presidenciales de cuatro años, la supresión de la reelección presidencial y de gobernadores, la de la pena de muerte, excepto para traidores a la patria, se proponía destacar la responsabilidad de los funcionarios públicos, multiplicar las escuelas y hacer obligatoria la educación hasta los 14 años, expropiar latifundios y tierras improductivas y establecer un salario minímo y una jornada máxima de trabajo, entre otras cosas.Aunque no lo sabían, los magonistas anticiparon anhelos que más tarde serían banderas de las revoluciones de 1910 y 1914, y de la Constitución de 1917.Ricardo Flores Magón continúo al frente de Regeneración en San Louis Missouri al mismo tiempo que fungía como presidente del Partido Liberal Mexicano. El entonces embajador de Estados Unidos en México, Thompson, informó a su gobierno de las actividades de los Flores Magón, señalandolos como anarquistas y provocadores sociales; el embajador de México en Washington requirió la aprehensión de los miembros del PML, bajo acusaciones de robo, connato de homicidio y de daños en propiedad ajena. Gracias a las artimañas de Díaz, Ricardo Flores Magón, Villarreal y Librado Rivera fueron aprehendidos tiempo después en Los Angeles, California, y condenados a 36 meses de prisión. Al salir en libertad, Ricardo se dedicó a la publicación de Regeneración, donde escribía artículos regularmente, pero al poco tiempo Madero lo invitó a unirse a sus fuerzas. Sin embargo no aceptó por considerar que la maderista era una revolución burguesa, carente de pretensiones de transformación económica, cuyo limitado objetivo era la libertad política. Durante los años siguientes tuvo contacto con Fransisco Villa y Emiliano Zapata, pero tampoco se alió a ellos. En enero de 1911 promovió una insurrección en Baja California; lo liberales tomaron Mexicaly y Tijuana, pero fueron derrotados ya caída la dictadura. Así como alguna vez atacó a Díaz, a Madero y a Huerta, se manifestó contra Carranza con ideas abiertamente antiestatistas. Siete años más tarde dirigió un famoso manifiesto a los anarquistas del mundo, firmado por él y por Librado Rivera, que fue causa a 20 años de prisión. Cumplía su condena en tristes condiciones físicas en la prisión de Leaveworth, Kansas, cuando murió el 21 de noviembre de 1922. Rivera manifestó que Ricardo Flores Magón había sido asesinado.

Ver también:

Ensayo sobre Ricardo Flores Magón

Viva Tierra y Libertad, de Ricardo Flores Magón

Los jefes, de Ricardo Flores Magón

Completísima biografía de Ricardo Flores Magón

A la Mujer, de Ricardo Flores Magón

Escritos Políticos de Ricardo: 1910

-Eso de "el arte por el arte por el arte mismo" es un absurdo y sus defensores han crispado mis nervios. Siento por el arte tan reverente admiración y amor que me da lástima verlo prostituido por personas que no tienen el poder de hacer sentir a otras lo que ellas sienten ni hacerlas pensar lo que ellas piensan, ocultan su impotencia bajo el nombre de "el arte por el arte mismo"

sábado, noviembre 19, 2005

Continuamos

Después del paréntesis continúo con otro personaje más:

Ramón Rufat.

Ésta es la historia de Ramón que como otros personajes sufrieron muerte o prisión por defender unos ideales...

Es el caso de Ramón Rufat, ideales libertarios que le llevaron a pasar 20 años en las prisiones de Franco.Ramón nació en Maella (Zaragoza) el 28 de diciembre de 1916, huérfano de madre desde los dos años, su padre, albañil de profesión, le envía con 10 años al internado de los P.P. Dominicos en Calanda. Aquí estudia Humanidades y filosofía, dedicándose en forma especial a la filosofía semítica.Poco antes de las elecciones de 1936, contacta con las Juventudes Libertarias de Valencia, a las que se une poco después. Al inicio de la guerra se traslada a Barcelona integrándose en las Columnas de milicianos organizados por la CNT y participa en el frente de Aragón.En octubre de 1936, Rufat que en ese momento tenía 19 años, se incorpora a un grupo especial que, aunque integrado en la columna Durruti, dependía del jefe del ejército republicano de Aragón. Este grupo, que tenía por misión realizar acciones de guerrilla y servicios de información en la zona enemiga, es creado por el Consejo Regional de Aragón con el nombre de Servicio de Información Especial Periférico (SIEP).Rufat es agente secreto desde octubre de 1936 hasta el 18 de diciembre de 1938, fecha en que es capturado por soldados franquistas. Realizó más de cincuenta misiones tras las líneas enemigas, tanto en Aragón como en Cataluña. Estas misiones tenían como objeto obtener información militar, realizar sabotajes, captura de prisioneros y rescate de compañeros atrapados en zona nacional. Además de actuar en Aragón, Cataluña y Levante, otra misión en la que participó Ramón Rufat como agente del SIEP fue la preparación de un atentado en Salamanca contra el general Francisco Franco.Durante la última misión de Rufat, que tuvo lugar en la sierra de Albarracín, se produjo una filtración y esto motivó que cayesen detenidos varios enlaces y el propio Ramón Rufat. Ocurrió en el puente de Entrambasaguas, cerca de Royuela, el 18 de diciembre de 1938. A partir de esta fecha, se inician los largos 20 años en los cuales Rufat pasó por varias cárceles y sufriendo la dureza represiva del régimen franquista.

Rufat fue condenado el 4 de marzo de 1939 a las penas de muerte por espionaje y perversidad.Fué recluido en primer lugar en el campo de concentración y carcel de Santa Eulalia del Campo, después en la prisión de Calatayud, desde el 3 de noviembre de 1939 al 5 de mayo de 1942 en la de Torrero (Zaragoza), tiempo que coincide con el periodo más duro de la represión de la postguerra. En enero de 1941 le fue conmutada la pena de muerte por la pena de cadena perpétua, después de pasar 22 meses esperando que le ejecutaran.

Lo trasladaron al penal de Yeserías (Madrid), en esta carcel trabaja como escribiente y logra falsificar su expediente carcelario, gracias a ésto logró que le apliquen la libertad condicional el 10 de agosto de 1944. Esta falsificación nunca fue descubierta.

Lo que más me asombra de este personaje es su fuerte compromiso con la causa libertaria, y después de pasar casi 6 años en las carceles franquistas, 6 años que coinciden con la peor época de represión del nuevo régimen, sale a la calle y ese mismo día se reune en Madrid con el Comité Nacional de la CNT, del cual era secretario general Sígfrid Catalá.

Ramón es elegido responsable de la organización del Comité Regional de Aragón de la CNT, su actividad se extiende a Valencia, Barcelona y en Madrid, donde Rufat se convierte en el máximo responsable de la CNT. Además de ésto y desde marzo de 1945, Rufat entra a formar parte del Comité Nacional del Movimiento Libertario (ML), en éste se integraban los tres grupos organizados del anarquismo español, la CNT, FAI y las Juventudes Libertarias.

Dentro de este comité, Ramón ocupa el cargo de vicesecretario y secretario de Prensa y Publicaciones.Todas estas actividades clandestinas eran desarrolladas con gran dificultad, ya que esta época la policia franquista consiguió infiltrar gran número de confidentes dentro de las organizaciones antifranquistas, produciendo numerosas detenciones y el desmantelamiento de diversos comités y ejecutivas nacionales, tanto de la CNT como del PCE y PSOE. Esto le pasó a Ramón Rufat el 6 de octubre de 1945, tras una redada policial que supuso la caída del Comité Nacional de la CNT al completo, Rufat fue condenado a 20 años de prisión.Tras su detención pasó 52 días en la Dirección General de Seguridad, en la Puerta del Sol, famoso por sus detenciones y torturas sistemáticas a los presos. Trasladado a la prisión de Alcalá de Henares después, una carcel especializada en la represión de la actividad política clandestina y de la lucha guerrillera, bajo el mando del juez instructor coronel Eymar, todo un símbolo de la represión franquista.

En este periodo y en esta prisión, Ramón Rufat es testigo de las primeras movilizaciones unitarias de los presos políticos y de las purgas internas resultantes del enfrentamiento de las dos principales organizaciones antifranquistas, que al igual que en la calle, ocurrían dentro de las prisiones. Estas dos organizaciones eran la Unión Nacional Española (UNE), dirigida por el PCE y la Alianaza Nacional de Fuerzas Democráticas (ANFD), en la que se agrupaban la CNT, el PSOE y diversos partidos republicanos.En mayo de 1947, Ramón es trasladado al penal de Ocaña, aunque sólo estará en esta prisión desde mayo hasta octubre de 1947. Durante esta breve estancia en el penal, conoce a Ramón Rubial, organizador del PSOE en la clandestinidad y que será más tarde, presidente del mismo. Son trasladados los dos al penal de El Dueso y ahí nace una gran amistad entre los dos presos. En este penal de El Dueso, también llamado “la isla del diablo”, pasa Ramón su última etapa de preso, desde 1947 hasta 1958.

En esta prisión y entre otras actividades, empieza su etapa como filósofo, lo que junto con sus estudios de filología e historia, complementan la formación intelectual y humanística que desarrolló este personaje dentro de estos años de vida penal.El 27 de septiembre de 1958 logra la libertad condicional, tras cumplir parte de su condena trabajando en El Dueso como escribiente, maestro, peón de taller y enfermero.

Tras un breve preriodo en Maella y en Barcelona, se casa con Francesca Perelló y deciden pasar clandestinamente a Francia, dónde se exilia. Consigue la carta de exiliado político y reside en París, donde nacerán sus dos hijos, Pierre y Hélène.Trabaja en diversos oficios hasta que consigue un puesto en el Ministerio de Asuntos Externos, en la oficina de Refugiados políticos (OFPRA), donde trabajará hasta su jubilación.Paralelamente a su trabajo, Ramón cursa estudios de Filología e Historia Contemporánea, colabora en diversas investigaciones y publicaciones históricas. Desde su exilio, sigue fiel a sus ideales libertarios, partidario de una acción unitaria de toda la oposición antifranquista para acabar con la dictadura. Este mismo compromiso le llevará a colaborar en diversas publicaciones libertarias, tanto clandestinas como las que se publicaban en el exilio.

Regresó a España tras la muerte del dictador, en 1976, y desde este año vive entre París y Barcelona, desvinculado ya de la política activa, desarrolló una intensa actividad cultural tanto en Francia como en España. Muere el 3 de noviembre de 1993 en Vilanova i la Geltrú, localidad donde pasa largas temporadas, de un paro cardiaco.

De entre sus publicaciones, merece la pena destacar las siguientes. En 1986 escribe “Entre los hijos de la noche”, relato pormenorizado de la su actividad dentro del SIEP. Este libro recibe el primer premio “Juan García Duran” sobre memorias de la guerra civil de la Universidad de Barcelona, y es publicado en Francia en 1990, por desgracia aún hoy en día no está publicado en nuestro país o no que yo sepa. Otra obra digna de mención es su invesigación sobre la historia del anarquismo español en la clandestinidad desde 1939 hasta 1952, obra que estaba escribiendo cuando murió.

viernes, noviembre 18, 2005

Paréntesis

En medio del ciclo de personajes olvidados -y otros no tanto- abro un paréntesis para poner algo diferente...se abre paréntesis

PARA JAHS.S.Z.

En lo hondo de la mar

lloraba una tortolita

y le respondió el gorrión

no llores prima hermanita

que la mancha del amor...

¡¡¡con otro nuevo se quita!!!

Pour vous qui a écouté moi quand personne ne l'a fait, quand vous voulez une oreille dites moi que, ou nous avons pris l'autre de Van Gogh.
J'espère que ces lignes servent, il n'importe pas s'il est pour dire le stupide que je suis. Il a eu la pensée pour mettre ceci avant, mais, j'ai pensé que ce n'était pas le moment indiqué pour vous. Maintenant ou moi voyez que vous mieux et moi espérez que bientôt vous pourrez chanter "au revoir" de Manu... si ou vous écoutiez lui que vous comprendrez parce qu'et si vous pas je le donnerai de sorte que vous puissiez écouter lui.
Déjà, je crois qui est tout, sépare celui qui a aidé à traduire n'a plus voulu que je suivît... Por último te dejo este poema de A. Nervo que puse atras tiempo - aunque no te guste leer poesía- que a mí en particular, grupal, en plural, en singular o como sea me encanta

¡Si una espina me hiere, me aparto de la espina,
...pero no la aborrezco!
Cuando la mezquindad
envidiosa en mí clava los dardos de su inquina,
esquívase en silencio mi planta, y se encamina,
hacia más puro ambiente de amor y caridad.
¿Rencores? ¡De qué sirven! ¡Qué logran los rencores!
Ni restañan heridas, ni corrigen el mal.
Mi rosal tiene apenas tiempo para dar flores,
y no prodiga savias en pinchos punzadores:
si pasa mi enemigo cerca de mi rosal,
se llevará las rosas de más sutil esencia;
y si notare en ellas algún rojo vivaz,
¡será el de aquella sangre que su malevolencia
de ayer, vertió, al herirme con encono y violencia,
y que el rosal devuelve, trocada en flor de paz!

...ne laissez pas du sourire parce que

quand vous souriez vous êtes meilleur...

bueno ahora si ya es todo porque como diría Janitzio: "Amanhã eu tenho muito trabalho".

P.d.: ne prend pas la vie dans sérieux ainsi, de toutes les manières que vous n'allez pas la laisser vivant.
P.d.2: Désolé au sujet mal du français
P.d.3: Il est très tard et j'ai beaucoup rhume.
P.d.4: De celle j'invite une boisson la semaine suivante à vous puisque qui tombent vers le bas ne vient pas.

Signo de interrogación Qué dices se cierra signo de interrogación

puntos suspensivos se cierra paréntesis punto y aparte

jueves, noviembre 17, 2005

Dicen que no hay quinto malo...

Otro no tan desconocido, no tan olvidado, pero igual su vida me encanta...ahí va:

AMADO NERVO

Los mejores datos sobre los orígenes y formación cultural de Amado Nervo, se encuentran en dos de sus breves autobiografías escritas en España. Dice en una de ellas: "Nací en Tepic, pequeña ciudad de la costa del Pacífico, el 27 de agosto de 1870. Mi apellido es Ruiz de Nervo; mi padre lo modíficó, encogiéndolo. Se llamaba Amado y me dio su nombre. Resulté, pues, Amado Nervo, y, esto que parecía seudónimo -así lo creyeron muchos en América-, y que en todo caso era raro, me valió quizá no poco para mi fortuna literaria. ¡Quién sabe cuál habría sido mi suerte con el Ruiz de Nervo ancestral, o si me hubiera llamado Pérez y Pérez".En su otra confesión autobiográfica, casi desconocida, dice más aún: "Soy descendiente de una vieja familia española que se estableció en San Blas a principios del siglo pasado. Hice mi instrucción primaria en las modestas escuelas de mi ciudad natal; muerto mi padre cuando yo tenía nueve años, mi madre me envió a un Colegio de Padres Romanos, al de Jacona, en Michoacán, que entonces gozaba de cierta fama. En este colegio y después en el seminario de Zamora, Michoacán, hice mis estudios preparatorios, empezando, naturalmente, por el latín. Quise seguir la carrera de abogado y estudié dos años, pero el quebrantamiento rápido de la herencia paterna me obligó a volver a Tepic a ponerme al frente de lo poco que nos quedaba y a trabajar para ayudar a mi familia, que era numerosa. Después, buscando mejor destino, marché a Mazatlán, donde escribí en el Correo de la Tarde mis primeros artículos. Más tarde me dirigí a la Capital (en 1894) y ahí con los esfuerzos y penalidades consiguientes, logré abrirme camino".

Con frecuencia se refieren sus biógrafos a estas penalidades, entre las que mencionan que tuvo que lucrar el pan de "estanquillero" y hasta de "tablajero" en el Rastro, y quizás a ello alude el mismo Nervo cuando asegura que el escritor "vive regularmente o de un empleo, o de algo más prosaico; a veces es tendero, a veces carnicero, a veces "coyote" y a veces, muy raras... negociante en grande". Mayores aún fueron sus penas morales, como la pérdida de su hermano Luis -comerciante ocasional y asimismo poeta-, quien, sin la fortaleza de Amado, desertó de la vida en plena lucha. Años después consignará en sus Apuntes para un libro que no escribiré nunca, estas palabras: "Yo he visto el rayo verde, que trae ventura. Lo vimos en una playa mazatleca mi hermano y yo, una tarde de julio. Mi hermano se suicidó y yo... etcétera".

Escribió en EL Mundo Ilustrado, El Nacional, El Mundo, EL Imparcial y en las mejores revistas literarias. Fue copiosa su producción y variada: cuentos, semblanzas, artículos humorísticos, reseñas teatrales, crítica de libros, artículos dialogados, crónicas, etc. Y, además, muchos versos. Los que leyó ante el sepulcro de Manuel Gutiérrez Nájera, en el primer aniversario de su muerte, merecieron el aplauso unánime de los poetas y señalaron el punto de partida de su ascensión lírica.Pero, en realidad, su nombre comenzó a difundirse en 1895 con la publicación de su primer libro, que no fue una colección poética, sino una novela corta: El Bachiller. "Por lo audaz e imprevisto de su forma -dice Nervo-, y especialmente de su desenlace, ocasionó en América tal escándalo, que me sirvió grandemente para que me conocieran". Juzgada a la distancia de los años, queda como una buena obra inicial que refleja mucho del ambiente zamorano y de sus propias vivencias de seminarista.Místicas fue su primer libro de versos publicado (1898), si bien no el primero que escribió, pues tal prioridad corresponde a Perlas Negras -obra de adolescencia- que salió a luz en el mismo año. Místicas le situó desde luego entre los poetas jóvenes de más claro porvenir: allí aparecía diferente a los demás y sin competidores en la poesía religiosa, que en este libro sonaba de una manera insólita y refinada.Después de El Bachiller publicó su atrayente narración fantasista titulada El Donador de Almas. Ambas novelitas, juntas con Pascual Aguilera -obra primeriza- formaron el volúmen impreso en Barcelona con el título de Otras Vidas. En esta época comienza a manifestar sus conocimientos astronómicos en que fue iniciado por Luis G. León. En 1899 se representó en el Teatro Principal una zarzuela suya, Consuelo, con la que pretendía ensayarse en otro género literario y trabajar por al advenimiento de un arte racional. No insistió en estos propósitos.Como todos los poetas finiseculares, amaba a París y pudo conocerlo en 1900. Fue enviado como corresponsal de El Mundo; pero, no obstante que Nervo cumplía eficazmente con su encargo y de que a los lectores les parecían muy bellas sus correspondencias –"de México me dicen que dicen que se ha desarrollado mucho mi talento en París"-, pronto fué despedido en forma inopinada por el gerente de la empresa. Y volvió a encontrarse con la pobreza, pero también se encontró con el amor; con el grande amor "para toda la vida"; es decir, con Ana Cecilia Luisa Dailliez, la dulce mujer que fue su compañera durante más de diez años- "encontrada en el camino de la vida el 31 de agosto de 1901. Perdida (¿para siempre?), el 7 de enero de 1912"- y cuya muerte le causó "la amputación más dolorosa de sí mismo". Fruto de este dolor fue un libro de versos muy leído: La Amada Inmóvil.

En París conoció a Verlaine, a Moreas, a Wilde, etc., y fue amigo de los escritores y poetas hispanoamericanos que residían o pasaban por aquella Lutecia que tanto encandiló a la generación de los modernistas. Allí selló su amistad con Rubén Darío; amistad sin quebrantos ni recelos, excepcional entre los grandes artistas y justamente calificadade ejemplar. En París publicó la versión francesa de El Bachiller -con el título de Orígene- y una obra poética, Poemas, que había de extender su celebridad en los países de habla española. Uno de estos poemas, La Hermana Agua, cuenta entre sus mayores aciertos.

Ya de regreso en México (1902), publicó su bello libro de prosa y verso llamado El Exodo y Las Flores del Camino y colaboró asiduamenteen la Revista Moderna, compartiendo después su dirección con Jesús E. Valenzuela. En el mismo año publicó Lira Heróica. Merced a los sufragios del grupo modernista, en 1903 alcanzó el triunfo de primacía entre los poetas mexicanos. De 1902 a 1905 trabajó nuevamente en El Mundo, El Imparcial y El Mundo Ilustrado. Sacó a luz otro libro de versos: Los Jardines Interiores, que es el mismo que había comenzado a preparar con el título de Savia Enferma. En esa misma época obtuvo, por oposición, el cargo de profesor de lengua castellana en la Escuela Nacional Preparatoria.

En 1905 ingresó en el servicio diplomático con la categoría de segundo secretario adscrito a la Legación de México en Madrid. De allá enviaba sus correspondencias a su periódico, El Mando, y a la vez escribía jugosos informes sobre lengua y literatura para el Boletín de la Secretaría de Instrucción Pública. Más tarde colaboró en periódicos de Buenos Aires y La Habana. En España escribió muchos de sus mejores libros, entre los cuales descuellan En Voz Baja, Juana de Asbaje, Serenidad, La Amada Inmóvil, Elevación y Plenitud.En I9I4, con motivo de los sucesos políticos de España, fué cesado de su cargo de primer secretario y volvió una vez más a su bien amada pobreza. El cariño que había sembrado inspiró a sus amigos españoles la idea de solicitar de las Cortes una pensión para el poeta; pero éste, con el decoro propio de su carácter, se apresuró a declinarla gentilmente. Más tarde fue restituido en su puesto por el Gobierno de México y, en I918, llamado para conferirle un nuevo cargo. Con credenciales de Ministro Plenipotenciario y Enviado Plenipotenciario ante los Gobiernos de Argentina y Uruguay, partió de México a principios de 1919. Fue recibido en ambos países con insólitas muestras de admiración y afecto.

Minado por sus males, tuvo fuerzas, sin embargo, para amar una vez más; en Buenos Aires encontró -dice Alfonso Méndez Plancarte- "su último amor humano, todo cándida limpidez y hecho por partes iguales de admiración, piedad y ternura". Murió en Montevideo el 24 de mayo de 1919.

Su retorno a la patria y sus funerales constituyeron una verdadera apoteosis. Yacen sus restos en la Rotonda de los Hombres Ilustres. Tópico muy repetido por Amado Nervo en sus diversas páginas autobiográficas, fue el de que carecía de historia. En 1895 escribía:

"Semejante al rey del cuento de Juan de Dios Peza, soy un hombre a quien jamás le sucedió cosa alguna".

En su breve autobiografía de 1906, insistía:

"Mi vida ha sido muy poco interesante: como los pueblos felices y las mujeres honradas, yo no tengo historia", palabras que después puso en sílabas contadas: ¿Versos autobiográficos? Ahí están mis canciones, allí están mis poemas: yo, como las naciones venturosas, y a ejemplo de la mujer honrada, no tengo historia: nunca me ha sucedido nada.

No obstante la afirmación, en su vida se entretejieron armoniosamente los sucesos dignos de mención, ya adversos, ya venturosos. Escribió muchos libros; fue combatido, pero a la vez amado y ensalzado; fue afortunado capitán en las filas del movimiento literario más importante que ha tenido América. Por el camino de la sinceridad, de la sencillez y del trabajo silencioso, llegó a situaciones brillantes. Justo es lo que dijo en su momento de plenitud:

"Amé, fui amado, el sol acarició mi faz.¡Vida, nada me debes! ¡Vida, estamos en paz!"

miércoles, noviembre 16, 2005

Cuarta entrega..

Aunque este personaje no esta tan olvidado quise ponerlo porque................para que engañarme, la verdad es -la lista que tengo planeada sacar esta en mi casa y ahora estoy en el trabajo, no recuerdo quien segía así que decidi ponerlo porque me acorde de "Rebelión en la Granja"- ja.

LEON TROTSKY

Nació el 7 de noviembre de 1879 en Yákovka (Ucrania), en el seno de una familia de judíos rusos. Cursó estudios en Odesa y Mykolayiv. Tuvo sus inicios en política en el año 1896, cuando se integra en los círculos del populismo de Mykolayiv, aunque no tardó en sumarse al movimiento marxista. Profundo conocedor de la teoría marxista, a la que aportó desarrollos como la teoría de la revolución permanente, ya esbozada por Marx en 1848 y asumida por Lenin en los meses de la Revolución Rusa.
En 1897 funda la Unión de Obreros del Sur de Rusia. Fue detenido, encarcelado y condenado al exilio. Escapa de su destierro en Siberia en 1902 y se traslada a Europa adoptando el seudónimo de Trotski (nombre de un carcelero que le había custodiado). Durante su estancia en el extranjero, se unió a Lenin, L. Mártov, Gueorgui Plejánov y otros miembros del Partido Obrero Socialdemócrata Ruso (POSDR) que editaban el periódico Iskra (La Chispa). Cuando se celebra el segundo congreso del POSDR, de Londres en 1903, se opone a las teorías de Lenin y los bolcheviques y se une a los mencheviques, grupo moderado del POSDR.
Regresa a Rusia para participar en la revolución de 1905, llega a ser presidente del Soviet de San Petersburgo. Encarcelado en diciembre de 1905 y deportado a Siberia posteriormente; en este tiempo, expone sus reflexiones en dos obras, 1905 y Balance y perspectivas. Escapó nuevamente en 1907.
Al inicio de la Revolución Rusa en 1917, está en Nueva York y regresa a Rusia donde asume la jefatura de la organización socialdemócrata interdistrital uniéndose al Soviet de Petrogrado. Ingresó en el partido bolchevique en el mes de julio y fue elegido miembro de su Comité Central. Fue presidente del Soviet de Petrogrado en el mes de septiembre. Presidió el Comité Militar Revolucionario bolchevique, desde el cual guió con éxito la Revolución de noviembre (octubre). Fue comisario de Relaciones Exteriores en el gobierno soviético que se constituyó a continuación, y negoció la paz por separado con Alemania en Brest-Litovsk, que supuso el abandono ruso de la I Guerra Mundial. A él se debe la fundación y dirección del Ejército Rojo, que consiguió una gran victoria durante la Guerra Civil rusa que sucedió a la revolución.
Lenin se vio obligado a retirarse de la vida política en mayo de 1922, tras sufrir una apoplejía y no consiguió impedir que la troika compuesta por Grígori Zinóviev, Liev Kámenev y Stalin se hiciera con el poder. Sus adversarios políticos le destituyeron de su cargo de comisario de Guerra en 1925 y le expulsaron del Politburó en 1926; Stalin le envió al exilio a Asia central en 1928 y fue desterrado de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) en 1929. Residió en Turquía, Francia, Noruega y finalmente en México, invitado por el general Lázaro Cárdenas, presidente del país, en 1937.
Escribió numerosos ensayos, una autobiografía, Mi vida (1930), una Historia de la Revolución Rusa (1931-1933) y La revolución traicionada (1937). En la ciudad de México vivía en un auténtico palacete, defendido y guardado como fortaleza, con guardaespaldas armados. Fue amigo del pintor mexicano Diego Rivera y de su esposa Frida Kahlo.
El agente soviético Kótov, que desde México dirigía las operaciones contra Trotski, ordenó a Ramón Mercader, que había logrado infiltrarse en la casa como amigo de una de las secretarias, que acabara con su vida. Mercader lo atacó el 20 de agosto de 1940 con un piolet, que hundió en su cabeza; pero éste pudo reaccionar y pidió ayuda. Mercader permaneció en la cárcel de México durante 20 años. Trotski falleció el día siguiente.

Fuente: buscabiografias.com

Frases de León:

“La conquista del poder por el proletariado no significa el coronamiento de la revolución, sino simplemente su iniciación. La edificación socialista sólo se concibe sobre la base de la lucha de clases en el terreno nacional e internacional.”

“Sobre la balanza de la estadística electoral, 1.000 votos fascistas pesan tanto como 1.000 votos comunistas. Pero sobre los platillos de la balanza de la lucha revolucionaria, 1.000 obreros de una gran empresa representan una fuerza mucho más grande que la de 1.000 funcionarios, empleados de ministerios, con sus mujeres y sus suegras. La masa fundamental de los fascistas está compuesta de polvareda humana"”

“El peso de las contradicciones internas empuja a un país tras otro por la vía del fascismo, el que a su vez no podrá mantenerse en el poder sin preparar explosiones internacionales. Todos los gobiernos temen la guerra, pero ninguno tiene libertad para elegir”.

“De los doce apóstoles de Cristo solo salió un Judas. Pero de haber llegado al poder habria acusado de traición a los otros once.”

Links interesantes

Articulo sobre el enfrentamiento entre trotskismo y stalinismo
Carta de Trotski a los rusos desde el exilio defendiéndose de la manipulación de Stalin
Archivo de obras de Trotski

Abajo y a la izquierda Si ahí donde aún queda algo de esperanza Ahí donde la insurgencia no se corrompe Ahí donde cada cual es libre de expresarse como mejor le venga en gana. Del lado que late el corazón y de donde venimos.

: Nombre: Ulises Loeza Ruiz; Lugar: San Nicolás de los Garza, Nuevo León, Mexico

"Mas de un golpe he recibido por decir lo que pienso sin pensar en lo que digo"

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